文化生产论Cultural Reproductive Theory

Levinson和Holland(1996)认为文化复制与文化差异理论都有其明显的缺失，于是提出了“文化生产”的概念。他们引用PaulWillis(1981)的名著《学着劳动》（LearningtoLabor）指出，书中的年轻人打破复制理论的刻板印象，他们并不像一般想象的是一群在学校主导下毫无自主余地的高中生，相反，他们积极参与学校生活，以表达自己的男性气概来抵制中产阶级的意识形态，他们不断地斗争反抗学校教育，只是最后仍把自己送入了劳工阶级。Willis所要表达的重点是，学校并不是单方面的压制这些年轻人，使他们屈就劳工阶级的地位，而是这些年轻人本身也参与了这个塑模的过程。

Levinson和Holland籍此提出文化生产的概念，他们的解释是：经由文化方式的生产和消费，学校成为主体性的场域。那群年轻人经由本身文化生产出来的产品是“反抗”，反抗学校的规范、嘲笑学校所鼓励的好成绩高学历换好工作的梦想。“文化生产理论”所强调的是，人们通过文化形式的生产，可以在学校那种被结构限制的地方，形成主体性并发展能动力。这个理论主张“阶级关系”不是理解学校现象的唯一或最重要观点，重要的是在教育研究中，视文化为社会情境（context）中的一个持续生产、持续创造意义的过程，在这里，有可能复制个人的阶级，但也有可能不复制，因为它强调的是在学习情境里，社会结构和个人能动力（agency）辩证发展的过程。